Храбры и гостеприимны

Курды имеют богатую культуру, которая выражается в языке, обрядах, обычаях и народных промыслах. Они гостеприимны и ценят семейные традиции. За свою историю народу пришлось пережить множество войн и гонений, но они не потеряли своих корней. Об этом и многом другом рассказали представители Общероссийской общественной организации «Федеральная национально-культурная автономия курдов Российской Федерации» слушателям политехнического колледжа СахГУ.

Давно живём бок о бок. 

При поддержке Сахалинского регионального отделения Ассамблеи народов России представители делегации этнических курдов Фархат Патиев и Лиана Смоян провели этнокультурные уроки на тему «Курдские традиции и современность» для молодёжи Южно-Сахалинска. Хоть в Сахалинской области и нет этой народности, но, как посчитали организаторы, подрастающее поколение должно познакомиться с многонациональным народом, который проживает и на территории России. Как подчеркнула председатель регионального отделения Ассамблеи народов России Майя Кириллова, молодёжи полезно знать, что «нас много, и мы разные».

Фархат Патиев рассказал об истории своих предков. Курды как народ сформировались примерно от 2,5 до 1,5 тысячи лет назад. Они вели полукочевой образ жизни, занимались скотоводством и земледелием. Курдистан, благодаря центральному геополитическому расположению на Ближнем Востоке, со времён Месопотамии был театром завоевательных войн, междоусобиц и грабительских набегов.

— Столкновение Османской и Персидской империй в 1514 году привело к тому, что Курдистан был поделён на две части, позже ещё на две. Так появились новые государства Турция, Сирия, Ирак и Иран, на территории которых теперь и расположен современный Курдистан, — рассказал Фархат Патиев.

Курдистан по-прежнему разделён и занимает территории на юго-востоке Турции, севере Сирии, северо-востоке Ирака и северо-западе Ирана. Курды говорят на семи диалектах, но основной — курманджи, он в обиходе у более чем 65 процентов представителей народности. Они исповедуют семь религий, но в большинстве они — приверженцы ислама.

В России курдские поселения появились в XVIII веке. Число курдских общин в Российской империи значительно увеличилось после вхождения в её состав Грузии, а также Гянджинского, Карабахского и Шекинского ханств.

По словам Фархата Патиева, в 1937 году курды-мусульмане были депортированы из Армении и Азербайджана в среднюю Азию. Потом в силу межнациональных распрей они были вынуждены перебираться в Саратовскую область, в Краснодар, республику Адыгею и Ставропольский край.

Сегодня по всему миру насчитывается около 500 миллионов курдов, в России их проживает около 300 тысяч.

Женщина — не имущество. 

Представители народности привезли традиционные костюмы мужчин и женщин северных и южных регионов. В одежде курдов преобладает многослойность, обязательный атрибут — это пояс, а также платок, который носят оба пола. Женщины не закрывают лицо, свободно выходят из дома, могут высказывать своё мнение и иметь мужскую прислугу. Курдские женщины играют большую роль в принятии решений в обществе и имеют полную свободу в общении с мужчинами.

— У нас не принято, чтобы девушку похищали, желая жениться на ней. Будущий муж должен прийти к её родителям и попросить руки. Курды говорят, что женщина не имущество, а мужчина должен иметь мужество, чтобы обратиться с предложением к её семье, — объясняет Фархат Патиев.

Он отмечает, что в Курдистане не может быть, к примеру, одного мэра, всегда два — мужчина и женщина, также судьи, члены правительства, то есть в любой сфере посты и должности занимают представители обоих полов.

Кроме одежды гости привезли на Сахалин традиционную сладость курдов — пахлаву, которой угощали пришедших на встречу.

Лепта в дело Победы. Курды на протяжении четырёх столетий взаимодействуют с Россией. Сначала представители народа стали поданными Российской империи, потом гражданами Советского Союза, ну а потом и РФ.

— Курды всегда вносили лепту в защиту и оборону России. В империи это была курдская конница, в Советском союзе — бойцы, которые сражались в Великой Отечественной войне, — рассказывает Фархат Патиев.

Члены делегации привезли в Сахалинскую область книгу «Курды храбры, трудолюбивы, гостеприимны», которая посвящена участию представителей народности в Великой Отечественной войне. В ней рассказывается о том, какой вклад курды внесли в оборону и освобождение Сталинграда, снятие блокады Ленинграда, поход на Берлин и многое другое. Несмотря на свою малочисленность, трое из советских курдов удостоены высочайшей государственной награды — звания Героя Советского Союза, многие были награждены орденами и медалями. Курды СССР навсегда остались в истории частью России и её верными защитниками.