350 человек на место: в Китае возник ажиотаж вокруг работы пастуха с зарплатой выше городской

В Китае наблюдается настоящий кризис рынка труда. Избыток рабочих рук на рынке труда и изматывающий ритм жизни заставляет людей искать вакансии вне мегаполисов. Недавно опубликованные в китайской соцсети Weibo вакансии пастухов в отдаленные пустынные районы Китая вызвали настоящий ажиотаж: на две вакансии претендовали аж 700 человек. Количество просмотров объявления достигло 50 млн. Об этом сообщает Telegram-канал Daokedao.

Фермер, ведущий хозяйство на площади 2000 га в труднодоступных степях в китайской провинции Внутренняя Монголия, разместил в Weibo объявление о том, что требуются два пастуха для выпаса отары в 3000 овец. В обязанности работников также входит кормление скота и уборка хлевов зимой, в специфических условиях, когда температура опускается ниже 30 градусов мороза.

Тем не менее это не испугало желающих трудоустроиться. Заявки подали свыше 700 человек. Тем более что работодатель предлагает неплохую зарплату – 8000 юаней (около 83 000 рублей) в месяц, что значительно выше средней зарплаты в городах (порядка 6000 юаней), учитывая, что на ферме предоставляется жилье и питание.

Фермер был ошарашен, когда ему поступило огромное количество заявок. Впечатлял и контингент желающих выполнять такую далеко не стерильную работу. Среди претендентов были и офисные работники из таких крупных городов, как Шанхай и Чунцин, рабочие заводов со всего Китая и даже выпускники университетов. Объявление набрало 59 млн просмотров в Weibo, вокруг него появилась 21 тыс. дискуссионных веток.

Чем вызван ажиотаж?

Причин здесь на самом деле много. Самая актуальная, как отмечают китайские аналитики, это ухудшающаяся ситуация на рынке труда, которая связана с ростом издержек заводов из-за ситуации вокруг Ирана. Второй немаловажный фактор – это ускоренное внедрение искусственного интеллекта в производство и прочие отрасли экономики. В-третьих, в текущем году из вузов выпускается рекордное количество специалистов –  12,7 млн., которые уже начинают поиск работы.  

Тем, кто уже работает, приходится «пахать» на износ, что в целом свойственно для азиатских стран с конфуцианским отношением к семье, государству и обществу. Однако победивший даже в КНР капитализм диктует свои условия. В китайском обществе сложилась т. н. культура 996, когда приходится работать с девяти утра до девяти вечера шесть дней в неделю, да еще в городских изматывающих условиях с их суетой и дороговизной всего и вся.

При этом властям Китая нужно поддерживать экономический рост в 5%, который во многом зависит от усиливающегося роста экспорта. Ради завоевания международных рынков в жертву приносятся условия и оплата труда простых китайских рабочих и служащих.

«Вы даже не представляете, каково это – работать больше тринадцати часов в день, закручивая винты до тех пор, пока руки не распухнут и не покроются мозолями, и при этом даже не успевать сходить в туалет», — написал фермеру-работодателю один из соискателей вакансии пастуха овец, описывая свои нынешние условия труда.

Можно предположить, что так думает не он один.

Впрочем, несмотря на наличие безработицы (чуть выше 5%), рынок труда в КНР остается высококонкурентным, но зачастую низкооплачиваемым. Существуют и другие факторы, вынуждающие людей, в первую очередь молодежь, искать работу с более устраивающими условиями далеко за пределами своей зоны комфорта.

Следует добавить, что большинство работодателей, включая государственный сектор, игнорируют кандидатов старше 35 лет. Это явление получило название «Проклятие 35». В том числе из-за этого в стране растет неполная занятость. Не все гладко и в частном секторе, где доходы отстают от экономического роста уже не первый год. Сельская молодежь попадает в непростое положение: нелегко на селе, но и в городе никто не ждет.

Что касается молодежи и в целом людей, которым еще далеко до пенсии, то все проявления давления социума, такие как необходимость получить высшее образование и впоследствии до самой старости работать как вол, опасаясь попасть под «проклятие 35», — породило целое социальное движение «тан пин» («лежать ровно»), которое стало набирать обороты с 2021 года.

Породил это движение скорее всего ковид, но предпосылки к нему зрели давно. Молодежь просекла «фишку»: главные жизненные ценности в удушающих условиях государственного капитализма – своя недвижимость, семья, карьера – если и достижимы, то только при работе на износ.

А общество от этого уже морально устало. И потому китайская молодежь стала отказываться от обязательных атрибутов успешного строителя коммунизма. Упор стали делать на личное время и на его увеличение. Власти КНР забили тревогу: такие настроения общества подрывают экономику и даже государственные устои.

Не исключено, что философия «тан пин» обусловила рост интереса к жизни вне мегаполиса, к жизни и работе на земле. Даже если это выпас овец в степях Внутренней Монголии или сбор хлопка где-нибудь в Синьзян-Уйгурском автономном округе на дальнем западе страны.