Осенью я оказался в Ташкенте. Как раз тогда, когда на просторы СНГ хлынули беглецы от частичной мобилизации. Насколько неожиданным стал такой наплыв для местных властей, можно судить по воцарившейся разноголосице. По данным местного МВД, например, сюда в июле-сентябре рвануло более 189 тысяч граждан РФ, что составило 60 процентов всех наших туристов с начала года. А их Госстатистика насчитала за то же время около 209 тысяч приехавших. Но в целом никто понаехавших не третировал &ndash; лишь бы вовремя зарегистрировались в миграционной службе да соблюдали законодательство Узбекистана. В гостевом доме, где довелось жить, таких беглецов оказалось немало. Обозвали их английским словом &laquo;релоканты&raquo;, означающим: люди, сменившие страну проживания. И если первую, мартовскую волну россиян составляли, в основном, &laquo;айтишники&raquo;, то осенью понаехали &laquo;уклонисты&raquo; с самыми разными профессиями. Местные к ним относились, в общем, благожелательно. Что и понятно: цены на съем и покупку жилья поползли вверх, и найм специалистов с высшим образованием оживился. В своем роде знакомые нам гастарбайтеры, только теперь &ndash; из России. Были среди приехавших, конечно, и обычные туристы. Но меня интересовали именно релоканты. Кто-то из них, помоложе, прятал глаза и отмалчивался. Другие примчались на своём авто и уже искали постоянную работу, прихватив даже семью с любимой собакой. Однако были и те, кто отстаивал своё право на бегство. Их первый аргумент, кстати, не нов. Помнится, еще во вторую чеченскую войну некоторые уклонисты говорили: не хочу проливать свою кровь за замки Березовского, яхты Абрамовича и прочие активы доморощенных богатеев. Теперь из отечественных олигархов, как говорится, иных уже нет, а те &ndash; далече. И довод, вроде, подувял. Второй аргумент, которым потчевали меня беглецы в Ташкенте, тоже популярен в их среде. Он прост: государство &ndash; не Родина. И это действительно так. Но тогда возникает вопрос: а с чего начинается Родина? Для моего поколения &ndash; с картинки в твоем букваре &hellip; С семьи. С земли, в которую вложил свой труд. Ну, тут любой что-нибудь своё да назовёт. Но не те, кто убежал. Для них Родина, похоже, вообще ни с чего не начинается. И удивляться тут нечему. У нас за 30 минувших лет открыто выращивали не одно поколение потребителей. А у них и ценности, и взгляды на жизнь совсем иные, чем у среднего россиянина. Им всё равно, где потреблять ту же колбасу &ndash; в Москве или Ташкенте. Лишь бы она вкусная была и недорогая. Но отдавать жизнь за место, где она производится &ndash; увольте! Вот и побежали тысячи таких потребителей за кордон. Там и теплей, и колбаса вполне себе ничего. Поясню: не отношусь к ним с неприязнью, поскольку нельзя назвать дезертиром того, кто не расписывался в повестке из военкомата и не давал на плацу присягу. Жалеть их тоже не стану &ndash; мол, что взять с убогих, которых одолели страхи. Они лично для меня теперь &ndash; никто. Люди без Родины. Хотя и с паспортом РФ.

Sakh.online

Мнение

Журналист газеты «Губернские ведомости» — о том, почему люди без Родины, — никто, хотя у них есть паспорт.

Люди без Родины: кого называют релокантами

 Осенью я оказался в Ташкенте. Как раз тогда, когда на просторы СНГ хлынули беглецы от частичной мобилизации. Насколько неожиданным стал такой наплыв для местных властей, можно судить по воцарившейся разноголосице.  По данным местного МВД, например, сюда в июле-сентябре рвануло более 189 тысяч граждан РФ, что составило 60 процентов всех наших туристов с начала года. А их Госстатистика насчитала за то же время около 209 тысяч приехавших. Но в целом никто понаехавших не третировал – лишь бы вовремя зарегистрировались в миграционной службе да соблюдали законодательство Узбекистана. В гостевом доме, где довелось жить, таких беглецов оказалось немало. Обозвали их английским словом «релоканты», означающим: люди, сменившие страну проживания. И если первую, мартовскую волну россиян составляли, в основном, «айтишники», то осенью понаехали «уклонисты» с самыми разными профессиями. Местные к ним относились, в общем, благожелательно. Что и понятно: цены на съем и покупку жилья поползли вверх, и найм специалистов с высшим образованием оживился. В своем роде знакомые нам гастарбайтеры, только теперь – из России. Были среди приехавших, конечно, и обычные туристы. Но меня интересовали именно релоканты. Кто-то из них, помоложе, прятал глаза и отмалчивался. Другие примчались на своём авто и уже искали постоянную работу, прихватив даже семью с любимой собакой. Однако были и те, кто отстаивал своё право на бегство. Их первый аргумент, кстати, не нов. Помнится, еще во вторую чеченскую войну некоторые уклонисты говорили: не хочу проливать свою кровь за замки Березовского, яхты Абрамовича и прочие активы доморощенных богатеев. Теперь из отечественных олигархов, как говорится, иных уже нет, а те – далече. И довод, вроде, подувял. Второй аргумент, которым потчевали меня беглецы в Ташкенте, тоже популярен в их среде. Он прост: государство – не Родина. И это действительно так. Но тогда возникает вопрос: а с чего начинается Родина? Для моего поколения – с картинки в твоем букваре … С семьи. С земли, в которую вложил свой труд. Ну, тут любой что-нибудь своё да назовёт. Но не те, кто убежал. Для них Родина, похоже, вообще ни с чего не начинается. И удивляться тут нечему. У нас за 30 минувших лет открыто выращивали не одно поколение потребителей. А у них и ценности, и взгляды на жизнь совсем иные, чем у среднего россиянина. Им всё равно, где потреблять ту же колбасу – в Москве или Ташкенте. Лишь бы она вкусная была и недорогая. Но отдавать жизнь за место, где она производится – увольте! Вот и побежали тысячи таких потребителей за кордон. Там и теплей, и колбаса вполне себе ничего. Поясню: не отношусь к ним с неприязнью, поскольку нельзя назвать дезертиром того, кто не расписывался в повестке из военкомата и не давал на плацу присягу. Жалеть их тоже не стану – мол, что взять с убогих, которых одолели страхи. Они лично для меня теперь – никто. Люди без Родины. Хотя и с паспортом РФ.