Далай-лама XIV выпустил новую книгу, в которой дал рекомендации обществу после его смерти

Далай-лама XIV с 1959 года находится в эмиграции в Индии. 10 марта исполнилось 66 лет со дня восстания тибетского народа против власти КНР и последующего бегства руководителей Тибета за пределы страны. В честь этой годовщины правительство Тибета в изгнании в очередной раз выступило с критикой в адрес КНР за проводимую в регионе политику, направленную на стирание идентичности и лишение прав тибетцев в Китае. Пекину вменяют в вину навязывание тибетским детям изучения китайского языка и идей Коммунистической партии Китая (КПК), что якобы противоречит международному праву и продолжает ухудшать отношения между КПК и тибетцами.

Далай-лама XIV же анонсировал свою новую книгу, которую выпустили 11 марта. Новая книга Далай-ламы XIV носит говорящее название «Голос для безмолвных». В ней он акцентирует внимание на том, что следующий Далай-лама родится за пределами Китая, в свободном мире.

«Поскольку целью реинкарнации является продолжение дела предшественника, новый Далай-лама родится в свободном мире, чтобы выполнить традиционную миссию Далай-ламы — быть выразителем всеобщего сострадания, духовным лидером тибетского буддизма и символом мира. Тибет, воплощающий чаяния тибетского народа, сохранится», — пишет в своей книге Далай-лама XIV.

Касательно отношений следующего Далай-ламы с властями КНР нынешний духовный лидер Тибета заключает: «Только если мы создадим атмосферу, в которой обе стороны смогут свободно разговаривать и вести переговоры, может быть достигнуто долгосрочное решение».

Отношения с официальными властями Китая у Тибета в 20-м веке складывались не просто. Китайские войска вошли в Тибет в 1950 году, в результате чего Лхаса утратила контроль над регионом. Недовольные сложившимся положением тибетцы 10 марта 1959 года подняли восстание, которое было подавлено превосходящими силами Пекина. 14-летний Далай-лама вместе с приближенными покинул Лхасу в ночь на 17 марта. В настоящее время он проживает в городе Дхарамсала на севере Индии, где базируется правительство Тибета в изгнании.

Несмотря на все усилия китайских властей, ситуация в Тибете на протяжении десятилетий остается напряженной. 14 марта 2008 года в Лхасе вспыхнули массовые антикитайские протесты. Властям пришлось вводить войска. Поступали сообщения о погибших и раненых. В беспорядках 2008 года обвинили Далай-ламу, который, по мнению Пекина, мог быть вдохновителем протестов.

Власти КНР видят в Далай-ламе угрозу спокойному существованию государства. Далай-лама является духовным лидером буддистов тибетского направления. Он считается воплощением божества Авалокитешвары, которое перерождается в каждом новом преемнике предыдущего Далай-ламы. В глазах мировой общественности Далай-лама XIV предстает борцом за свободу своего народа. При этом он выступает против всякого насилия, за что в 1989 году был удостоен Нобелевской премии мира.

Власти Китая считают Далай-ламу сепаратистом, поскольку Тибет, за свободу которого ратует Далай-лама XIV, вошел в состав КНР и носит официальное название Сицзан (Тибетский автономный район). Тибетцы в изгнании в свою очередь выступают и за независимость Тайваня, подливая масла в огонь.

В текущем году Далай-ламе XIV исполняется 90 лет. По восточным меркам это немного, тем более для духовного лица. Однако лидер тибетских буддистов уже подготавливает паству к появлению нового пастыря. Какую политику тот будет проводить в отношении Пекина, сложно предугадать. Российский китаевед Олег Панков выразил по этому поводу свое мнение: «После смерти Четырнадцатого вероятно появление двух Далай-лам — антикоммунистического и разделяющего Устав КПК».