1 мая — Кузьма Огородник, Кукушкин день
На Руси верили: если в этот день впервые за весну кукушка кукует в роще — пора выходить в огород. В народе говорили: «Кукушка закуковала — бери в руки лопату». По церковному календарю 1 мая чтут память святителя Космы Халкидонского, отказавшегося подчиниться указу об иконоборчестве. Этот день также был связан с началом посевных работ — особенно сеяли морковь, свёклу и лен.
2 мая — Иван Ветхопещерник
Преподобный Иоанн Палеолаврит известен подвижнической жизнью, но сведений о нем сохранилось мало. В народной традиции день считался благоприятным для работы с землей и обустройства двора: можно было начинать закладывать новые грядки, ремонтировать изгороди, подновлять крышу.
3 мая — Окликание предков
Особый день, связанный с поминовением умерших. Люди отправлялись на кладбища, приводили в порядок могилы, разговаривали с покойными — «окликали» их. Считалось, что в этот день души умерших тянутся к родным, и нельзя оставлять их без внимания. Окликание предков чаще всего совершали пожилые женщины — бабушки, хранительницы семейной памяти.
4 мая — Проклов день
Память священномученика Януария и его сподвижников. В народе Проклов день считался временем перехода весны в устойчивое тепло. По погоде судили о начале настоящей весны: если день солнечный — лето будет теплым и хлебородным. По поверью, в этот день можно было закликать погоду, читая особые молитвы или заговоры.
5 мая — День Луки
Память апостола от семидесяти Луки, автора одного из Евангелий и первых икон. В народе Луку почитали как покровителя врачевания и добрых вестей. В этот день крестьяне высаживали в землю лук — как на головку, так и на перо. Считалось, что если посадить лук в День Луки — урожай будет щедрым и луковицы крупные.
6 мая — Юрий Вешний (Егорьев день)
Один из важнейших дней мая. Память Георгия Победоносца, который особо почитается на Руси как покровитель воинов и защитник от зла. В этот день выгоняли скот на первое пастбище, освящали поля, начинали пахоту. «На Юрьев день роса — к хорошему корму для скота» — говорили крестьяне. Также верили, что Георгий приносит плодородие и охраняет дом от бед.
7 мая — Евсей — овсы отсей
«Евсей овсы сей» — говорили в народе. К этому дню крестьяне стремились завершить посев овса: считалось, что позже он уже не даст доброго урожая. Праздник посвящён памяти нескольких святых с именем Евсевий, в том числе Никодимидийского мученика. По погоде 7 мая судили о будущем лете — если день был ясным и тёплым, ждали хорошего хлеба.
8 мая — Марк Ключник
Апостол Марк, память которого чтят в этот день, в народе прозван Ключником — считалось, что именно он «открывает» землю дождям. По погоде на Марка определяли, каким будет остаток мая. В этот день крестьяне оканчивали яровой сев, а женщины начинали высевать зелень и приглядывали, с какой стороны прилетят первые ласточки — это якобы показывало, с какой стороны ждать дождей.
9 мая — Глафира Горошница
Православная церковь чтит в этот день мученицу Глафиру, а народ — сажает горох. По поверьям, «что посеешь на Глафиру — то будешь есть до весны». Также сажали редис, капусту, петрушку. Женщины готовили гороховые супы и лепёшки — угощали ими соседей, чтобы задобрить духи урожая.
10 мая — Семен Ранопашец
В народной традиции Семен считался помощником земледельцев. Его день отмечали посевом злаков, особенно ржи. Считалось: если в этот день пахать — земля «радуется», будет щедрой. Также существовало поверье, что в этот день нельзя было спорить и ругаться — иначе весь урожай пропадет.
11 мая — Березосок
Начинали собирать березовый сок, который считался живительной силой весны. Лучший — из верхних веток: светлый, прозрачный, сладковатый. Его заготавливали про запас, пили свежим, добавляли в квас. Женщины умывались берёзовым соком — верили, что это продлевает молодость и очищает лицо.
12 мая — Девять целителей
Память Девяти мучеников Кизических — проповедников, принявших смерть за веру. В народе верили, что в этот день можно просить исцеления от болезней, особенно хронических. На рассвете шли к родникам или ключам, умывались «целительной водой» и просили здоровья. День считался благоприятным для травничества и сбора первых целебных трав.
13 мая — Яков Теплый
Апостол Иаков Зеведеев, один из самых близких учеников Христа. Его день называли теплым не случайно — в середине мая обычно устанавливалась настоящая весенняя погода. «На Якова тепло пришло — лето не за горами». Женщины сеяли фасоль, тыкву, кабачки. Считалось, что все, посаженное в этот день, будет сладким и сочным.
14 мая — Еремей Запашник
Праздник пророка Иеремии. В народе Еремея прозвали Запашником — как напоминание: пора завершать все работы в поле, допахивать, досеивать. Также этот день был связан с благословением земли: хозяева выходили в поле, читали молитвы, окропляли межи святой водой.
15 мая — Борис и Глеб Сеятели
Память первых русских святых, князей Бориса и Глеба, особенно чтили крестьяне. Их считали покровителями сева, честного труда и мира в семье. День считался особенным: нельзя было лениться, жаловаться или отказываться от помощи — верили, что Борис и Глеб «видят все» и покровительствуют тем, кто трудится честно и с добром.
16 мая — Мавра Рассадница
Мавру называли Молочницей, Рассадницей и даже Хозяйкой зеленого щейника. В этот день традиционно сажали капусту и укроп, а также готовили зеленые щи из первой крапивы и щавеля. Считалось, что если сварить на Мавру зеленые щи — весь год не будешь болеть. Утром наблюдали за росой: если роса обильная и теплая — урожай будет щедрым.
17 мая — Пелагея Заступница, День баклушников
В этот день церковь вспоминает святую Пелагею Тарсийскую. В народе ее называли Заступницей — обращались за защитой от болезней и бед. День также получил название «праздник баклушников», так как в это время часто шел дождь, и тяжелые полевые работы приостанавливались. Люди занимались ремеслом, особенно деревянными заготовками — «баклуши били» (делали заготовки для ложек и прочей утвари). Считалось, что в этот день нельзя отказывать в помощи — иначе заступничества святой не дождаться.
18 мая — Арина Капустница, Арина Рассадница
На Руси 18 мая посвящали капустной рассаде. Женщины высаживали рассаду капусты, приговаривая: «Как Арина рассаду в землю кладет, так и капуста в земле пойдет». День считался женским: хозяйки проводили его в огородах и за домашними хлопотами. Верили: каков день — таков и весь сезон. Если солнечно — урожай капусты будет отменным.
19 мая — Иов Горошник
Церковь вспоминает праведного Иова Многострадального, символа терпения и веры. В народе этот день был связан с посадкой гороха. Считалось, что горох, посаженный на Иова, будет сладким и быстро взойдет. Также этот день посвящали молитве — просили у Иова терпения в трудностях и благополучия для семьи.
20 мая — Купальница
Название дня связано с традицией купать лошадей в реке. На Руси считалось, что в этот день вода в реках особенно чиста и обладает целебными свойствами. Кобыл и жеребцов обязательно прогоняли по воде, а то и обливали — «чтоб сила и здоровье были». Люди тоже стремились умыться речной водой, особенно дети. Считалось, что это защищает от сглаза и болезней.
21 мая — Иван Долгий
В этот день вспоминают апостола Иоанна Богослова — любимого ученика Христа. Народ дал дню название «Долгий», потому что в это время день заметно прибавлялся. Считалось: если на Ивана утро ясное — будет долгий, сухой и урожайный сезон. В этот день не брались за тяжёлую работу — почитали святого, молились о защите дома и семьи.
22 мая — Никола Вешний
Один из самых почитаемых православных праздников весны. В этот день вспоминают перенесение мощей святителя Николая из Мир Ликийских в итальянский город Бари. Святого Николая на Руси почитали как чудотворца, заступника всех, кто в беде. В этот день освящали колодцы, молились о защите путешественников и детей. Существовала примета: если в день Николы туман или дождь — будет богатый урожай.
23 мая — Симон Посев
Посевной день, когда продолжали работы в поле. На Симона Кананита (Зилота), апостола от двенадцати, крестьяне старались завершить посевы основных культур. Считалось: что в этот день посеешь — то и пожнешь. В доме старались не ссориться, чтобы не «переносить раздор» на будущий урожай.
24 мая — Мокий Мокрый
Святого Мокия народ прозвал Мокрым не просто так — на его праздник обычно шел дождь. С этим днем связывали много примет: если дождь мелкий — к хорошему сенокосу, если ливень — жди обильных грибов. В этот день не работали на огородах и не брались за строительство — боялись накликать град и пожары.
25 мая — Епифанов день, Рябиновка
День памяти святителя Епифания Кипрского. В народе этот день был посвящен рябине: ее цветение считалось знаком, что весна подходит к концу, а лето уже «заглядывает» в двери. Девушки плели венки из рябины, считая ее деревом, отгоняющим злых духов. Сок рябины использовали в заговорах от головной боли и усталости.
26 мая — Лукерья Комарница
По народному поверью, в этот день появляются комары — знак того, что весна полностью уступила место лету. Считалось, что если комаров много — будет богатый урожай ягод и грибов. Лукерью также почитали как защитницу от зла: в этот день ставили венки из берёзы и полыни у входа в дом.
27 мая — Сидор Бокогрей
День, когда «сиверы» — холодные северные ветра — прекращали дуть. Люди говорили: «Сидор пришел — сивер ушел». Этот день приносил теплую погоду и был хорош для посева бобовых. Также верили, что на Сидора хорошо заготавливать крапиву — она будет особенно полезной.
28 мая — Пахом Теплый
Память Пахомия Великого — египетского монаха, основателя общежительных монастырей. На Руси день называли «Бокогреем» — тепло уже по-настоящему приходило в дома и на поля. Если на Пахома жара — лето будет сухим. В огородах высаживали тыкву, арбузы и кабачки.
29 мая — Федор Житник
Преподобного Феодора Освященного называли Житником — день считался благоприятным для сева яровой пшеницы и обработки ржи. По погоде 29 мая гадали о лете: если сухо и солнечно — жди щедрого хлеба. Если пасмурно — осень будет дождливой.
30 мая — Евдокия Свистунья
Евдокию прозвали Свистуньей — в этот день часто поднимался ветер. Женщины выходили на огород окучивать картошку. В народе верили, что какова погода на Евдокию, таково и все лето. А если луна родилась в дождь — лето будет мокрым.
31 мая — Федот Овсяник, Семь дев
В последний день мая сеяли овес, если не успели раньше. Федота называли Овсяником — в его день было принято загадывать желания и просить у неба теплой, ровной погоды. Считалось, что семь звезд, появившихся в небе вечером, указывают на судьбу — «семь дев, что держат ключи от лета».