«Переплыли пролив, думая, что это Амур»: полицейский-эвенк с Сахалина рассказал историю своего рода

В 2026 году, 30 апреля, Россия впервые официально отмечает День коренных малочисленных народов. Для старшего специалиста группы тылового обеспечения УМВД России по Поронайскому городскому округу Сергея Плотникова эта дата имеет особое значение, сообщили в пресс-службе ведомства. Он — эвенк, представитель одной из немногих семей на Сахалине, которые до сих пор хранят традиции древних оленеводов и охотников.

Путь на Сахалин: ошибка, изменившая судьбу

История сахалинских эвенков из семьи Плотниковых началась во времена Революции и Гражданской войны. Прабабушка Сергея, Наталья Коренчук, родилась в Амурском крае. Когда кочевой народ отправился искать новые пастбища, люди были уверены, что переправляются на лодках через широкую реку Амур. На самом же деле они переплыли пролив Невельского и оказались на Сахалине.

Эвенки обосновались в Смирныховском районе. Села, где они жили, уже нет на карте, но сам род пустил на острове крепкие корни. Жили тем же, чем и веками до этого: охотой, рыбалкой и оленеводством. Дед Сергея добывал пушнину и сдавал соболей в совхозы Поронайска.

Судьба семьи тесно сплелась с историей острова в победном 1945 году. Именно тогда прабабушка Наталья познакомилась со своим будущим мужем — Григорием Коренчуком. Они поженились сразу после войны, и этот союз дал продолжение роду на сахалинской земле.

Был в семье и еще один выдающийся прадед — ветеран Великой Отечественной войны Иван Плотников. В 1945 году его направили на Сахалин для участия в боях против японских милитаристов. После победы Иван остался на острове. Будучи зоологом, он поднимал северные колхозы и помогал коренным жителям развивать этнические товарищества.

Детство у пастбищ

Сам Сергей Плотников родился в 1992 году на севере острова, в селе Вал Ногликского района, где даже детский сад символично назывался «Олененок».

Его детство прошло в палаточных городках возле оленьих пастбищ. Вместе с отцом Аркадием Михайловичем он часто ездил в тайгу, учился охотиться, рыбачить и ухаживать за животными. Это было не хобби, а традиционный уклад жизни.

«Мы жили в палатках рядом с пастбищами, видели, как идут стада по тайге. Это навсегда во мне», — вспоминает Сергей.

Позже семья переехала в Поронайск, но обычаи предков не забыла. Сегодня Плотниковы — постоянные участники национальных праздников. Например, в День кормления духа съезжаются представители всех коренных народов острова: эвенки, нивхи, нанайцы, ульта. Они делятся рецептами, секретами вышивки и учат молодежь национальным танцам и играм — таким как поясная борьба и перетягивание каната.

Путь к служению закону

В органы внутренних дел Сергей пришел в 2017 году. И здесь тоже не обошлось без семейного примера: его двоюродный брат Андрей служил в сахалинском ОМОНе.

«Я смотрел на него, и именно благодаря брату пошел в МВД», — признается капитан.

Сегодня он обеспечивает бесперебойную работу в поронайском отделе полиции. Но дома, снимая форму, бережно хранит семейный архив: старые фотографии отца с оленеводами, кадры с национальных праздников и редкие книги о тунгусах (так раньше называли эвенков).

В преддверии первого официального Дня коренных малочисленных народов Сергей Плотников обращается ко всем землякам: «Не забывайте о своих корнях. Народ — это не просто название, это история и культурное наследие нашей страны. Мы не вечные, а дети и внуки останутся. Наш долг — передать им наши устои и традиции. Было бы здорово, если бы молодежь знала: служить закону можно, оставаясь частью своего народа».