«Историческую правду не сломать»: сахалинцы ждут защиту памяти героев войны в Конституции

Почти в каждой сахалинской семье живет своя историческая память. Одни чтут дедов, отцов, которые, не жалея сил и собственной жизни, громили фашистов, другие вспоминают бабушек и мам, потерявших детство, но не любовь к Родине, в концлагерях. Все они — герои, которые самоотверженно защищали русскую землю, земляков. Спустя десятилетия настало время и потомкам встать на защиту истории, правды и железно «вбить» в Конституции РФ этот постулат.

Поправка «о памяти защитников Отечества и защите исторической правды» для жителей Сахалинской области имеет особое значение. Именно здесь осенью 1945 года в результате ожесточенных боев с японскими милитаристами советские солдаты положили конец Второй мировой войне в целом. РИА «Сахалин-Курилы» пообщалось с известными в регионе историками и краеведами и выяснило, что скрывается за новой поправкой к главному документу страны.

Фашисты прострелили ноги отцу 

В семье директора музейно-мемориального комплекса «Победа» Юрия Филипенко войну пережили два деда. Один воевал с 1942 года и дошел до Берлина, а второй вернулся домой только в 1944 году после освобождения Беларуси.

— Представляете: молодой машинист тепловоза утром 22 июня по привычке уходит на работу, а возвращается спустя несколько лет. Как я могу о таком забыть? Как я могу забыть об отце, которому в шестилетнем возрасте во время оккупации Беларуси фашисты ноги прострелили? Мы должны знать. Мы должны помнить и передавать правду другим поколениям. Новая поправка — это не изменения в законе или другом правовом документе. Это закрепление в нерушимой Конституции. И как можно в таком благе сомневаться? — сказал РИА «Сахалин-Курилы» Юрий Филипенко.

Хранитель музея «Победа» считает, что защита исторической правды на государственном уровне позволит идеологически правильно воспитывать детей. Если Конституция 1993 года не ставила перед собой такие задачи, а функцию по большей части переложили на семьи и школы, то сейчас, в эпоху активного развития общества, настало время все изменить. И люди этого хотят давно.

— Вы же видите, как люди воспринимают любые попытки исковеркать историю. Они сопротивляются так, что собирают «Бессмертные полки». Да, именно эта акция, на которую ежегодно выходят тысячи сахалинцев, – яркий пример того, что островитяне чтут и бережно хранят память. Они идут не по разнарядке, не из-под палки, а сами. Это и есть патриотизм, самосознание, — добавил Юрий Филипенко.

Стоим горой за правду

Руководитель регионального отделения «Поискового движения России» Артем Бандура считает, что, если защиту исторической правды вберет в себя новая Конституция, тогда это позволит не только сохранить нерушимость военной истории, но и показать другим странам, что россияне никогда не примут передергивание фактов и будут стоять горой за историческую правду.

— Ни для кого не секрет, что в последнее время различные страны пытаются принизить заслуги Советского Союза в победе в Великой Отечественной войне и Второй мировой войне. Всячески пытаются оказывать давление и доказывать свою какую-то правду. Но мы знаем истину. И должны ее сохранить, — поделился мнением Артем Бандура.

Сохранить традиции

По мнению известного историка, краеведа Игоря Самарина, современное общество живет во время идеологического и исторического противостояния, когда роли и значение советских солдат подается не в правильном контексте.

— Защита исторической правды — это то, ради чего и должен жить каждый русский человек. Появление этой статьи в Конституции еще раз подчеркивает незыблемые принципы, на которых и держится наше государство. Это положение сопоставимо еще с одной поправкой — сохранения традиционной семьи. Это явления одного порядка, — заключил Игорь Самарин.

Голосование за поправки в главный документ страны перенесли на поздний срок из-за пандемии коронавируса. Однако островитяне не унывают и готовятся выразить свое мнение. Ранее РИА «Сахалин-Курилы» рассказывало о том, как островитяне поддерживают еще одно долгожданное предложение — внести запрет на отчуждение российских земель. Эта тема тоже волнует жителей островного региона, особенно из-за постоянных споров о территориальной принадлежности Курил.