Шоу и легенды Шаолиня

Коммерческие рельсы. 

Наша страна начала «заболевать» восточными единоборствами ещё в 80-е годы прошлого века. В телепередаче «Клуб кинопутешест­венников» еженедельно стали показывать небольшие серии о жизни Шаолиньского монастыря и его боевых монахах — защитниках обижаемых богатеями китайцев. Позже появились видеосалоны, в которых популярностью пользовались фильмы с Джеки Чаном. Сейчас ажиотаж спал, желающие научиться восточным единоборствам могут свободно записаться в спортивную секцию. Но при поездке в Китай всё-таки наш выбор пал на тур с посещением родины кунг-фу.

Первое, что спросила гид перед экскурсией в Шаолиньский монастырь, кто будет покупать спрей, который якобы готовят монахи. Он, по её словам, лечит больные суставы. Желающих отдать по 50 юаней за флакончик было много. У входа на территорию стройными рядами выстроились кафе и магазины. И помещение, где проходит шоу с участием лучших учеников школ единоборств, тоже наполнено сувенирными лавками, магазинчиками, где продают всё — от футболок до ювелирных изделий. Тут же желающим постучат молоточком по спине. Вот, пожалуйста, можно сделать массаж.

Кунг-фу и каллиграфия. 

Получасовое шоу мастеров школ единоборств началось с «выступления» мастера-каллиграфа. Нарисованные им иероглифы покупали зрители. Затем молодые люди демонстрировали свои навыки идеальной растяжки, подражания движениям животных. Повеселили зрителей попытки вызванных из зала мужчин повторить простейшие трюки. Апофеозом шоу стал трюк с пробиванием иглой стекла.

На площадке проходили тренировки детей и подростков. Все они обучаются в частных школах единоборств. Обучение длится несколько лет, родители вносят оплату — 10 тысяч юаней (примерно 140 тысяч рублей) в год. Ребята живут в общежитиях, в комнатах по 8–12 человек. Кроме спортивных занятий ребятам преподают и общеобразовательные предметы, но по ним успеваемость, как рассказала гид, оставляет желать лучшего. После окончания спорт­школы выпускники, как правило, поступают в аналогичные нашим институтам физкультуры вузы и становятся преподавателями ушу и кунг-фу.

В школы единоборств принимают также иностранцев. Но для них ценник уже иной — 100 долларов (примерно 10 300 рублей) в день. И желающие постигать спортивное мастерство тоже находятся.

Пробитое дерево, разбитые полы. 

После коммерческого пролога мы посетили монастырь Шаолинь. Его основал в 495 году монах Бхадра. Через несколько десятилетий здесь начали практиковать способы медитации и совершенствования здоровья.И так в этом преуспели, что, по легенде, 13 монахов в 620 году помогли удержаться у власти императору Ли Шимино.

Монастырь переживал разные времена. Его поджигали, разрушали, он многие десятилетия пребывал в запустении. Но всегда оставались те, кто хранил секреты мастерства и дух монашества. Они-то и помогали возрождению буддийской святыни. И ещё желание властей Китая сохранить культурное наследие. Восстановление монастыря заняло несколько десятилетий.

До наших дней дожил павильон с частично уцелевшими фресками, изображающими жизнь шаолиньских монахов. Он называется «Зал тысячи Будд». В нём не ремонтируют пол с выбоинами, потому что это следы тренировок тех, кто оттачивал свои навыки боевых искусств. Тщательно оберегают гинкго билоба. Ствол этого дерева, как говорится, «в дырочку». Так на коре отразились занятия монахов, истыкавших его пальцами на протяжении десятилетий.

Застать за тренировками насельников монастыря у туристов вряд ли получится. Для своих практик они выбирают более уединённые места.

Лес пагод. 

Далее по программе было кладбище настоятелей буддийской обители. Его ещё называют лес стел, или лес пагод. Всего на территории более 240 пагод. Они очень разные. Есть совсем небольшие, в человеческий рост, а есть много­этажные строения. Это кладбище существует уже более 1 200 лет. Первое захоронение датировано 689 годом.

Умерших монахов и настоятелей кремируют, а их прах помещают в урну и хоронят, устанавливая над захоронением небольшое каменное надгробие. А уже рядом с могилой возводят пагоду. Чем она выше — тем больше, по мнению шаолиньских монахов, заслуг у этого человека.

Пагоды считаются жилищами мёртвых. Более ранние строения выглядят однотипно. На некоторых сохранились надписи, которые позволяют узнать имя настоятеля и эпоху, в которую он жил.

На самой свежей пагоде кроме портрета настоятеля изображены автомобиль, скоростной поезд и другие атрибуты современности.