

Великая суббота — последний день Страстной седмицы и всего Великого поста. Это день, который стоит особняком в церковном календаре: здесь нет ни трагической скорби Страстной пятницы, ни ликующей радости Пасхи. Это день тишины, покоя и таинственного ожидания. В храмах уже начинают переоблачаться в светлые одежды, а верующие несут корзины с куличами и яйцами для освящения. Редакция Sakh.online рассказывает об истории этого дня, о том, как правильно его провести и чего категорически нельзя делать.
Великая суббота — это последний день перед Светлым Христовым воскресением, то есть перед Пасхой. Она завершает Страстную седмицу — важнейший период в году для христиан, когда они вспоминают последние дни земной жизни Христа. В 2026 году православная Великая суббота выпадает на 11 апреля. Пасху в этом году празднуют 12 апреля.
Название этого дня соотносится с названием всей Страстной недели. Последние семь дней перед Пасхой принято называть Великими, так как это важнейший период для верующих — время большой скорби по распятому Христу и вместе с тем надежды на его Воскресение.
В народе также закрепилось понятие «Страстная суббота». На церковнославянском языке слово «страсти» означает «страдания» — то есть на заключительной неделе Великого поста верующие вспоминают последние дни земной жизни Христа, его страдания, распятие и погребение. Страстная суббота посвящена пребыванию Христа во гробе и Его сошествию в ад после крестной смерти.
Каждый день Страстной седмицы Церковь вспоминает конкретные эпизоды из Евангелия. В Великую среду верующие перечитывают главы о предательстве Иуды, в Великий четверг вспоминают Тайную Вечерю, а в Великую пятницу — суд над Иисусом Христом, его мучения перед распятием и смерть на кресте.
Великая суббота — время тишины. В этот день церковную службу посвящают погребению Христа и Его пребыванию во гробе.
Согласно преданию, утром после распятия к Понтию Пилату пришли первосвященники и попросили приставить стражу к входу в пещеру, где был погребен Иисус. Свою просьбу они мотивировали тем, что тело Мессии могут похитить его ученики, чтобы инсценировать Воскресение, в которое противники Христа, естественно, не верили.
Пилат возражать не стал: к входу в пещеру разрешил выставить охранников, а на камень, который закрывал скалу, приказал наложить печать. Впоследствии именно это и послужило главным доказательством Воскресения — согласно Писанию, когда тело Христа чудесным образом пропало, вход в пещеру все еще был опечатан, а стража подтвердила, что никто не пытался войти внутрь или выйти наружу.
Что касается самого Мессии, в Страстную субботу Иисус телом пребывал во гробе, а вот душа его спустилась в ад. В Преисподней Христос возвестил победу жизни над смертью и сообщил праведникам, пребывающим в аду, что их мучения подходят к концу — Христос пообещал вывести благоразумные души в Царствие Небесное.
О сошествии Иисуса в ад святые апостолы-евангелисты упоминают лишь косвенно. Например, в книге Деяния говорится о том, что душа Христа «не оставлена в аде, и плоть Его не видела тления». Первое послание Петра гласит: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал». «Темница духов» здесь — не что иное как Ад.
В том же послании Петра говорится о том, что Иисус, спустившись в ад, проповедовал некогда непокорным духам, которые пребывали в аду еще со времен Ветхого Завета. Здесь следует подчеркнуть, что, согласно христианскому учению, до Воскресения Христа все души попадали в ад — в том числе Адам и Ева. Иисус же принес им свою спасительную проповедь — Новый Завет — и посредством этой проповеди вывел из ада души праведников.
То есть у ветхозаветных душ, пребывавших в аду, как и у людей на Земле, был выбор — пойти за Христом или нет. Таким образом Иисус избавил от страданий тех, кто этого захотел, дав надежду на то, что даже будучи в аду человек имеет шанс на избавление от мук, если он искренне раскаивается в согрешениях и сохраняет тягу к духовной чистоте.
В итоге Христос вышел из ада, забрав с собой Адама, Еву и всех праведников. На этом искупительные мучения Мессии за человечество заканчиваются — наступает Пасха.


Еще в Ветхом Завете суббота упоминается как время покоя. Поэтому у верующих в этот день принято вспоминать усопших — то есть тех, кто нашел свой покой в Боге. Церковь даже предусмотрела особые дни для поминовения ушедших родственников, которые называются Родительскими субботами.
В Великую же субботу верующие поминают лишь одного «усопшего» — Христа. Это день молчания и надежды, когда каждый христианин как бы становится свидетелем таинства спасения. Спускаясь в ад, Иисус показывает, что любовь Бога не заканчивается за чертой земной жизни и шанс на спасение есть у всех.
В этом заключается одна из главных истин христианства — верующие считают, что у Бога живы все, поэтому любить и молиться нужно как за тех, кто жив, так и за тех, кто уже окончил свой путь на Земле.
Великая суббота — это время, когда христиане уже знают, что Христос умер, но еще не знают, что Он воскрес. Это состояние «между» — между горем и радостью, между тьмой и светом. Именно поэтому этот день называют днем тишины и надежды.
Богослужения Великой субботы — одни из самых насыщенных и красивых в церковном году. Они начинаются еще вечером в пятницу и продолжаются в течение всего дня субботы.
Утром в Великую субботу в храмах совершается литургия святого Василия Великого. Начинается она с Вечерни, затем перед Плащаницей (платом с изображением лежащего во гробе Христа) читают 15 паремий — избранных отрывков из Священного Писания, в которых упоминаются главные пророчества и образы, связанные с Крестной смертью Христа и Его грядущим Воскресением.
Эта литургия — одна из самых продолжительных в году. Ее служат всего десять раз, и Великая суббота — один из этих дней.
Один из главных церковных обычаев в Великую субботу — крестить оглашенных. Оглашенными христиане называют людей, которые только готовятся принять Крещение. В Великую субботу над теми, кто прошел подготовку, совершают таинство Крещения — эта традиция восходит к древнему обычаю ранней христианской церкви.
Во время пения стихов, посвященных Воскресению, священнослужители переоблачаются в светлые одежды — знак того, что Пасха уже близка. В храме становится светлее, и это создает особое настроение — скорбь начинает уступать место радости.
В двенадцатом часу ночи совершают полунощницу, в конце которой священники молча переносят Плащаницу в алтарь, где она пролежит 40 дней, вплоть до праздника Вознесения (в 2026 году Вознесение Господне выпадает на 21 мая). Этот обычай напоминает верующим о сорокадневном пребывании Христа на Земле после своего Воскресения.
Далее наступает кульминационный момент, когда верующие с замиранием сердца ждут полуночи — начала Пасхальной радости. Сигналом о наступлении праздника является крестный ход — торжественное шествие верующих навстречу воскресшему Христу. С этого момента начинается Пасхальное богослужение.
В течение дня в субботу, между богослужениями, в храмах совершают освящение куличей и яиц. Это одна из самых любимых народных традиций. Верующие приносят свои корзины, священник кропит их святой водой. Освященные продукты затем станут праздничным столом после ночной службы.


На протяжении 48 дней Великого поста верующим предписано соблюдать ограничения в пище. Под запретом все продукты животного происхождения — мясо, яйца, молоко и так далее. В некоторые дни разрешается рыба, однако основу постного рациона составляет растительная пища: крупы, овощи, фрукты и орехи.
Последняя неделя Великого поста (Страстная седмица) считается самой строгой. Например, в Великую пятницу верующим вообще рекомендуется воздержаться от приемов пищи — в память о распятом Христе, который, помимо телесной боли, терпел на кресте голод и жажду.
В Страстную субботу разрешается горячая пища без масла. То есть можно есть вареные овощи, каши на воде, супы без зажарки. Но пост все еще остается строгим — рыба и любые продукты животного происхождения по-прежнему под запретом.
С наступлением Пасхи (после полуночи с субботы на воскресенье) все запреты в пище снимаются. Верующие возвращаются к обычному рациону. При этом важно понимать, что переедание за пасхальным столом — это большой стресс для организма. Неограниченное потребление куличей и яиц может стать причиной нарушения работы ЖКТ и обострения хронических заболеваний. Так что, несмотря на праздник, выходить из поста нужно постепенно.


В народной культуре сложились дополнительные запреты, которые не являются строго церковными, но многие верующие соблюдают их из благочестия.
Несмотря на то что Великая суббота — важное религиозное событие, в народе этот день оброс поверьями и обычаями, не всегда совместимыми с церковными правилами.
Великая суббота — это день, когда христианин как бы замирает на пороге. Позади — долгие недели поста, скорбь Страстной пятницы, воспоминания о распятии. Впереди — Пасха, свет, радость и ликование. А сейчас — тишина. Та тишина, в которой можно услышать самое главное: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ». И эта тишина — не пустота. Это ожидание чуда, которое вот-вот случится.