Трезвая пятница

Говорят, бывших алкоголиков не бывает. Тем, кто пристрастился к горячительным напиткам, но смог завязать, всегда нужно прилагать усилия, чтобы не сорваться снова в эту пропасть. В Южно-Сахалинске есть общество, где зависимые помогают друг другу оставаться трезвыми.

Звенящий круговорот

Вечер пятницы. Крупный супермаркет областного центра. Длинные очереди к кассам видны даже с улицы – в панорамных окнах. Люди, выходящие из торгового зала, трамбуют в багажники своих авто большие звякающие пакеты. Кто-то идет из магазина пешком, видно невооруженным глазом – сумки нелегкие. В одну дверь потоком входят люди без ноши, из другой – течет река навьюченных довольных покупателей. Кажется, что этот потребительский круговорот никогда не закончится. Вниз по улице идут двое потрепанных, сильно нетрезвых мужчин. Они, шатаясь, проходят мимо старейшей в Южно-Сахалинске церкви. Здесь, в храме во имя Святителя Иннокентия, митрополита Московского, каждую пятницу после трудового дня собираются те, кто решил круто поменять свою жизнь.

В полутемном зале лектория при храме еще никого. На столах, сдвинутых буквой П, – только стопка каких-то плакатов, яблоко и чей-то забытый блокнот. Духовник общества «Трезвый Сахалин» протоиерей Максим Лобановский признается – на такие собрания каждый раз к ним приходит новый человек. «Проходите, будьте как дома», – приветствует он незнакомого мужчину, оказавшегося здесь впервые.

Бывает, правда, и так, что некоторые перестают посещать общество трезвенников.

– Не потому, что сорвались, – уверяет отец Максим. – Те, кто проходит реабилитацию в нашем центре под Невельском, как правило, все встречаются здесь: помогают друг другу, делятся успехами. Но, после того как человек завязывает с алкоголем, поймите, у него и на работе дела ладятся, и в семье покой. Быт засасывает. Суета.

В лектории при храме во имя Святителя Иннокентия тем временем начинают собираться люди. Женщины и мужчины, молодые и не очень. Некоторые даже с детьми.

На собрания общества «Трезвый Сахалин» регулярно приходит психолог из областного наркологического диспансера. Он объясняет, как бороться со своими зависимостями научными методами. О том, как побороть алкоголизм с помощью веры, по пятницам рассказывает священнослужитель.

– Вы журналист? Меня, чур, не фотографировать. Но статью напишите обязательно. Это важная тема, – обращается ко мне Василий. Узнаю позднее, что лично у него нет проблем с выпивкой. Беда случилась с его родственником – свекор крепко прикладывается к бутылке. Да так, что стонет вся большая семья. Василий пришел в «Трезвый Сахалин» за советом – как можно прекратить этот ад.

Плюнуть и напиться

Евгений собраний общества старается не пропускать. Без них, уверен он, больше соблазна. Стоит лишь один раз дать себе слабину, и жизнь опять пойдет под откос, как несколько лет назад. Он согласился откровенно рассказать мне о своей проблеме:

– Пил много, чего скрывать. Я пришел к мысли, которая может показаться вам странной: человеку, чтобы победить свою тягу, нужно опуститься на самое дно. Только после этого можно возвыситься. Вера в Бога очень помогла.

Иногда в жизни случается что-то настолько плохое, кажется – вот-вот сорвусь. Но послушаешь на собрании других алкоголиков и понимаешь, что не все так плохо у тебя на самом деле. Другим даже тяжелее приходится. Главное – не пить.

– Как вы пришли в «Трезвый Сахалин»?

– В очередной раз лежал в наркологии, увидел там листовки. В таком состоянии, когда не поймешь, жив ты или уже нет, человек хватается за любую соломинку.

– Кодироваться пробовали от алкогольной зависимости?

– Пробовал. Это не мой метод. Получается, алкоголик держится только из-за сильного страха смерти. А когда срок кодировки заканчивается, пить начинает еще сильнее. Невозможно страхом вылечить алкоголизм. Здесь сила воли нужна. Бросить пить нужно сильно захотеть. И Бог поможет тебе в этом. Раньше я считал себя неверующим. А сейчас даже обет трезвости принял.

– Расскажите об этом обете.

– Я дал обещание перед Богом, что не буду пить. Вообще, ни капли. Подписал специальный документ. В нем человек, дающий обет, сам указывает срок, на который он ответственно отказывается от алкоголя.

– У вас есть семья?

– Дважды был женат. Есть сын.

– С женщинами не сложилось из-за вашего пристрастия?

– Получается, что так. Хотя первая, вспомнить страшно, пила со мной. И не отставала.

– Есть злая шутка, что пьющие семьи – самые крепкие…

– Неправда. Моя семья тому яркий пример. Когда только один пьет, еще есть надежда, что рано или поздно одумается. Когда двое в рюмку заглядывают – туши свет! Разбежались, когда поняли, что пропивать уже нечего.

– Вторая жена тоже пила?

– Нет, вторая не пила. Но тоже жизнь с ней несладкая была. У нее мать всю жизнь прожила с мужем-алкоголиком. У жены на этом фоне развился синдром созависимости. Она своим поведением, излишними упреками, опекой только подстегивала меня плюнуть на все и напиться.

– Вы обвиняете во всем жену?

– Нет. Конечно, я тоже был хорош. Но мне важно было, чтобы она в меня просто верила. А не пилила по поводу и без. Напился – плохо. Не напился – тоже подозрительно, завтра значит напьешься. Как так жить?

– Извините, но она ведь вас не заставляла пить. Напивались вы сами. Потому что, наверное, зависимость уже была на химическом уровне. Организм требовал этилового спирта. А мозг придумывал оправдания.

– Какой химический уровень? О чем вы? Химическая зависимость – это когда умрешь, если не опохмелишься, когда спирт уже обязательный участник обмена веществ. Все остальное – в нашей голове. Алкоголик чувствует сильную тягу к спиртному. Но не физическую. Если он не получит дозу, с его телом ничего плохого не произойдет.

– Почему, на ваш взгляд, человек начинает пить? Это национальная наша предрасположенность, эдакое русское проклятье?

– Я считаю, нас программируют на алкоголизм. Может быть, это происходит без умысла, может – наоборот. Мне это неведомо. Вспомните детство, наверняка и у вас в семье была такая ситуация: праздничный вечер (Новый год или 8 марта), мама в бигуди и халате бегает по дому, суетится, беспокоится, что не успеет все сделать к приходу гостей. Тут же папа в трикушках, майке – гостей дождаться не может, выпить хочет. И тут наступает праздник. Приходят гости, мама за столом уже красивая, нарядная, папа – солидный, спокойный. И что в центре стола? Правильно, бутылка! Взрослые выпивают, у них улучшается настроение. Они веселеют на глазах. Что видит при этом ребенок, какую информацию он считывает? В его голове четко отпечатывается: бутылка делает маму красивее, папу – добрее и веселее, праздник – это обязательно алкоголь. Чего удивляться, что во взрослой жизни такого человека наверняка засасывает алкоголизм? Он уже в детстве получил мощную программу, что спиртное – это хорошо, это радость.

– Звучит жутко. Скорее всего, во многих семьях именно так до сих пор и проходят праздники.

– Мои знакомые говорят: «Мы выпиваем только по случаю. Это нельзя считать зависимостью». Ребята, алкоголь – это наркотик. Здесь тоже «работает» понятие толерантности, то есть постепенного привыкания, когда дозу приходится постоянно увеличивать, иначе не добиться привычного эффекта. Сначала вы выпиваете дорогого коньяка по праздникам (благо, их в России много), но обязательно придет время, когда вам захочется выпить и в будний день. Пройдет еще несколько лет, и вы будете пить все, что горит. И не надо сравнивать себя с другими выпивохами, думать, что они-то уж точно закладывают за воротник больше вашего. И вы такими станете. Это неизбежно.

– Кто эти люди, что пришли сегодня на собрание? Они все алкоголики?

– Примерно половина – да. Остальные (в основном женщины) – жены или матери алкоголиков. Товарища вот своего тут сегодня встретил, работали в соседних офисах. Он впервые сюда пришел.

– У вас, как у анонимных алкоголиков, каждый должен признаться в своей зависимости и рассказать, как он в нее попал и как избавился?

– Не обязательно. Хочешь поделиться чем-то личным – делись. Не хочешь – никто не принуждает.

Созависимость — патологическое состояние, характеризующееся глубокой поглощенностью и сильной эмоциональной, социальной, а иногда и физической зависимостью от другого человека. Чаще всего созависимостью страдают родственники алкоголиков.

Протоиерей Максим Лобановский:

– Скоро мы создадим Епархиальное общество трезвости, которое будет работать не только в Южно-Сахалинске, но и на территории всей области. Уже есть активисты, готовые помогать нам в Корсакове, Томари, Макарове.