

Плач по найму нужен там, где на похоронах никто кроме родственников умершего не в силах выдавить из себя слез, а обстановка требует всеобщего горя. Профессиональные плакальщики играют роль большую, чем просто за деньги лить слезы. Это искусные исполнители, которые задают тон похоронам. Они проводят ритуалы, читают молитвы и пр., тем самым усиливая коллективное горе. Но, самое главное, они своим поведением показывают, что ушедшему в мир иной отдается честь в должной мере, в то время как родственники умершего убиты горем и не обращают внимание вовне. Профессиональные плакальщики действуют как гиды эмоций. То есть их громкий плач дает сигнал к началу всеобщего рыдания. Безусловно, эта работа требует наличие эмпатии, знания культуры и актерских навыков. Профессиональные плакальщики должны «читать» атмосферу похорон, адаптироваться к запросам каждой отдельной семьи и балансировать между заготовленным заранее сценарием и неподдельными эмоциями. Да, это душераздирающая работа, но она также и лечит — как убитых горем родственников умершего, так и самого плакальщика, делающего такую гуманную работу.
Наем профессиональных плакальщиков на похороны берет свое начало в традиционным видении смерти как события общественного. Во многих азиатских обществах похороны являются публичными церемониями (в отличие от стран развитого мира, где смерть как бы спрятали от глаз живых), что, как считается, укрепляет связи с умершим.
Еще в Древнем Египте пользовались услугами профессиональных плакальщиков, которые причитали по почившему фараону. Их плач считался способом задобрить богов, к которым якобы отправилась душа умершего.
В аграрных районах Индии, где по большому счету сохраняется традиционная модель общества, женщины из низших каст нанимаются богатыми семьи, чтобы плакать на похоронах, где люди высшего света не могут проявить своих чувств. На Филиппинах нанимаемые плакальщики на своих «представлениях» буквально смешивают трагичное и комедийное, помогая членам семьи умершего получить катарсис. В Гане плакальщики исполняют довольно «энергичные» панихиды, фактически превращающиеся в праздник жизни. Мексиканские Ла Йорона (lloronas), что переводится как «плачущие женщины», являются частью похоронного обряда, в котором причудливым образом смешались индейские и католические традиции. Ирландские keeners также причитают на похоронах, провожая умершего в последний путь. Эти традиции отображают универсальную истину: горе требует выхода, особенно в тех обществах, где публичные эмоции подавляются. Например, в Японии.
В Японии, где 90% похорон проводятся по буддийскому обряду, участие профессиональных плакальщиков повышают значимость похорон на фоне секуляризированного постиндустриального общества, в котором не принято выражать публично свои эмоции и требуется стоически держать их в себе.
Традиция профессиональных плакальщиков в Японии имеет более чем тысячелетнюю историю. В Страну восходящего солнца она пришла, как и в другие соседние страны, из Китая. В эпоху Хэйан (794 — 1185 гг.) плач был формально утвержден в буддийских и синтоистских панихидах. К 15-му веку дзен-буддийские священники адаптировали китайские ритуалы для мирян, делая чинные похоронные церемонии мэйнстримом. Исторически роль плакальщиц на похоронах играли женщины — по причине, как принято думать, своей эмоциональности.
В современной Японии эта профессия продолжает развиваться. Похоронный бизнес коммерциализировал смерть, включив в пакет услуг и плакальщиков. Этот сервис готов подстроиться под любые условия, как это было во время пандемии коронавируса. Тогда плакальщики выполняли свою работу онлайн.
В 2019 году ученые Университета Киото провели исследования, результаты которого показали, что благодаря работе на похоронах профессиональных плакальщиков, которые подспудно выполняли функции психологов, сократилось количество обращений родственников умершего за врачебной помощью в связи с горем. Как признавались члены семьи одного умершего, плакальщики помогли им «почувствовать связь с предками».
Несмотря на процессы модернизации и секуляризации, профессия плакальщиков остается актуальной в Японии, учитывая, что в обществе по причине постарения населения высок процент пожилых людей, у которых преобладает традиционное, религиозное мышление. Возможно, со временем появятся целые конторы профессиональных плакальщиков, как в соседней Южной Корее, где работу плачевников по найму контролируют директора.
Оборот глобальной похоронной индустрии к 2026 году может побить отметку в $102 млрд, и не последнюю роль в этой смете наверняка будут играть профессиональные плакальщики. Особенно в тех культурах, где развит коллективизм и ценится ритуализированное коллективное горе.